by
ব্রাজিলিয়ান ডিএনএ সম্পর্কিত ইউএসপি গবেষণাটি আমরা দীর্ঘকাল ধরে যা জানতাম তা সংশোধন করে: ব্রাজিলের মেস্তিজোর ইতিহাস আফ্রিকান এবং আদিবাসী মহিলাদের বিরুদ্ধে যৌন ও শারীরিক সহিংসতার সাথে বড় অংশে শুরু হয়। কিছু দিন, সাও পাওলো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে জেনেটিকস লিগিয়া দা ভিগা পেরেইরার নেতৃত্বে একটি সমীক্ষা বিজ্ঞান ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল, যা ব্রাজিলিয়ান জনসংখ্যার বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য নিয়ে আসে। সবচেয়ে আকর্ষণীয় তথ্যগুলির মধ্যে একটি হ’ল ব্রাজিলের বিশ্বের বৃহত্তম জিনগত বৈচিত্র্য রয়েছে, যা দেশের সমস্ত অঞ্চলে ২.7 হাজারেরও বেশি ব্রাজিলিয়ানদের পূর্ণ জিনোম পরীক্ষা করে প্রমাণিত হয়েছে, যা ৮.7 মিলিয়ন অপ্রকাশিত জেনেটিক বৈকল্পিক প্রকাশ করেছে।
এই গবেষণাটি জিনোমাস ব্রাসিল প্রোগ্রামের একটি অংশ, স্বাস্থ্য মন্ত্রকের একটি উদ্যোগ যা ১০০ হাজার ব্রাজিলিয়ানদের ডিএনএকে অনুক্রমের চেষ্টা করে। এই উদ্যোগের মূল লক্ষ্য হ’ল দেশে নির্ভুল ওষুধ বাড়ানো। যেহেতু এটি অসংখ্য প্রতিবেদনে প্রচারিত হয়েছিল, লক্ষ লক্ষ অনন্য জেনেটিক রূপগুলির সনাক্তকরণ ব্রাজিলকে আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক দৃশ্যে দাঁড়াতে সক্ষম করে, এবং জনস্বাস্থ্যের চ্যালেঞ্জগুলির মুখোমুখি হওয়ার জন্য নতুন সরঞ্জাম অর্জন করে।
তত্ত্ব অনুসারে, এই অনুসন্ধানগুলি আরও ব্যক্তিগতকৃত এবং কার্যকর থেরাপির অনুমতি দিয়ে ব্রাজিলের রোগ নির্ণয় এবং চিকিত্সার ক্ষেত্রে বিপ্লব করার সম্ভাবনা রয়েছে, পাশাপাশি এই রোগগুলির প্রতিরোধ ও চিকিত্সার জন্য পরিচালিত স্বাস্থ্যের ক্ষেত্রে জনসাধারণের নীতিমালা তৈরি করে। একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ মাত্রা, যেহেতু একই গবেষণায় 36,000 এরও বেশি বিরল এবং সম্ভাব্য ক্ষতিকারক রূপগুলি পাওয়া গেছে, তাদের মধ্যে অনেকে আফ্রিকান এবং আদিবাসী বংশধর ব্যক্তিদের মধ্যে মনোনিবেশ করেছেন – যা histor তিহাসিকভাবে এমন লোকেরা যাঁরা সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন এবং একীভূত স্বাস্থ্য ব্যবস্থা ব্যবহার করেন।
যদি, একদিকে, উন্মুক্ত তথ্য জোর দেয় যে এই গবেষণার ব্রাজিলিয়ান জনস্বাস্থ্যের সাথে প্রচুর প্রাসঙ্গিকতা থাকতে পারে, অন্যদিকে, আমাদের অপরিসীম মেস্তিজোর কিছু ব্যাখ্যা বিপজ্জনক হতে পারে।
প্রথমত, এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে ব্রাজিলিয়ান মেস্তিজো নতুন কিছু নয়। -19 শতকের মাঝামাঝি থেকে, যখন ব্রাজিলের সাম্রাজ্যটি দেশের সরকারী ইতিহাস বলতে (এবং কিছুটা হলেও তৈরি করতে) একাধিক পদক্ষেপের প্রচার করেছে, তখন এই প্রক্রিয়াটির দায়িত্বে থাকা বুদ্ধিজীবীদের জাতীয় মেস্তিজোর বিস্তৃত গ্রেডিয়েন্টের সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল। ব্রাজিলিয়ান সাদা বুদ্ধিজীবীদের জন্য এক অপরিসীম চ্যালেঞ্জ যা বৈজ্ঞানিক বর্ণবাদের আদর্শের দ্বারা ফর্ম্যাট করা, ব্রাজিলকে ব্রাজিলের ব্রাজিলের পশ্চাদপদতা এবং সেই সময়ের সমার্থক হিসাবে চিহ্নিত করার সময়, ব্রাজিল একটি মেস্তিজো দেশটি লুকিয়ে রাখতে পারেনি।
1890 এবং 1930 এর দশকের মধ্যে, পাবলিক নীতিগুলি এই উপলব্ধি থেকে ডিজাইন ও সম্পাদিত হয়েছিল। ইউরোপীয় অভিবাসনের মাধ্যমে ব্রাজিলিয়ান জনগোষ্ঠীকে জাতীয় রাজ্যের দ্বারা ভর্তুকি দিয়ে ভর্তুকি দেওয়ার লক্ষ্যে সবচেয়ে জোরালো একটি। মেস্তিজাজে বাধ্যতামূলক উপায় ছিল যাতে 100 বছরের মধ্যে ব্রাজিল অবশেষে তার পুরো কালো জনসংখ্যাকে সরিয়ে দেয় এবং মেস্টিজোসের সর্বনিম্ন সম্ভাব্য দল ছিল।
1930 এর দশক থেকে ইতিহাস কিছুটা বদলেছে। খাঁটি জাতির পথে পৌঁছানোর জন্য এক ধরণের দুষ্টু প্রয়োজনীয় মেস্টিজাজে, বেশিরভাগ বুদ্ধিজীবী এবং দেশের নেতারা – যারা এখনও সাদা পুরুষ ছিলেন, তাদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠতায় সত্যই ব্রাজিলিয়ান বৈশিষ্ট্য হিসাবে উদযাপিত হয়েছিল।
আমাদের গল্পের এই মুহুর্তের এক ধরণের বাইবেল হিসাবে কাজ করা বইটি ছিল গিলবার্তো ফ্রেয়ের বিগ অ্যান্ড সেনজালা, ১৯৩৩ সালে প্রকাশিত। সেখানে তত্ত্ব অনুসারে, আমরা কীভাবে এবং কেন একটি বহু -মহাসাগরীয় দেশে পরিণত হয়েছিল তার একটি ইতিহাস এবং যুক্তিযুক্ত ব্যাখ্যা ছিল যা রাষ্ট্রের মধ্যে যা ঘটেছিল তার বিপরীতে, কোনও জাতিগত বিভাজন ছিল না। একটি বৃহত এবং ভাল সমাপ্ত মিথ্যা, যা এই মিথটির পুনর্গঠনকে প্রশস্ত করে তুলেছিল যে আমরা বর্ণবাদ ব্যতীত একটি দেশ, সর্বোপরি, বর্ণবাদী দেশে কীভাবে এমন মিশ্র জনসংখ্যা থাকতে পারে?
ভার্গাস যুগের নীতিগুলি (1930-1945) এবং সামরিক একনায়কতন্ত্র (1964-1985) এর সাথে জড়িত, জাতিগত গণতন্ত্রের পৌরাণিক কাহিনীটি ব্রাজিল সম্পর্কে সর্বশ্রেষ্ঠ এবং শুদ্ধতম সত্য হিসাবে খোদাই করা হয়েছিল: একটি অনস্বীকার্য মিশ্র দেশ যা সম্পূর্ণ বর্ণের সুরেলা বাস করবে। এমন একটি সম্প্রীতি যা আমার চোখকে কালো এবং মেস্তিজো জনসংখ্যার স্কুল পড়ার নিম্ন স্তরের দিকে বন্ধ করে দেয়। এই একই মিশ্র লোকদের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রের দমন যন্ত্রপাতিটির সহিংসতার মুখে নীরব ছিল এমন একটি সম্প্রীতি। এমন একটি সম্প্রীতি যা তাদের দারিদ্র্যের জন্য এই মেস্তিজোদের দোষ দিয়েছিল, উচ্চস্বরে এবং শব্দ বলে যে তারা যথেষ্ট লড়াই করে নি, যথেষ্ট কাজ করেছে।
আমাদের বেশিরভাগ রিপাবলিকান অভিজ্ঞতার সময়, ব্রাজিলিয়ান মেস্তিজাজে সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক বৈষম্য বজায় রাখতে আমাদের বর্ণবাদ তৈরি করার জন্য সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিলেন, যা সর্বদা একটি সোজা চুলের মেস্তিজোকে পছন্দ করে।
ইউএসপি বিজ্ঞানীদের গবেষণার অন্যতম বৃহত্তম লাভ হ’ল ইতিহাসবিদ এবং ians তিহাসিকরা এত দিন ধরে যা জানেন তা সংশোধন করা: ব্রাজিলের মেস্তিজোর ইতিহাস মূলত এমন একটি গল্প যা আফ্রিকান এবং আদিবাসী মহিলাদের বিরুদ্ধে যৌন ও শারীরিক সহিংসতার সাথে শুরু হয়। এটি কারণ অধ্যয়নের একটি আকর্ষণীয় দিকটি প্রকাশিত জেনেটিক উত্তরাধিকারের নিদর্শনগুলিতে রয়েছে। যদিও বেশিরভাগ ওয়াই ক্রোমোসোমগুলি – পিতৃতান্ত্রিক দ্বারা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত – ইউরোপীয় বংশোদ্ভূত, মাইটোকন্ড্রিয়াল ডিএনএ – মায়েদের দ্বারা সংক্রামিত – মূলত আফ্রিকান এবং আদিবাসী। এই জেনেটিক অ্যাসিমেট্রিটি ব্রাজিলিয়ান উপনিবেশের সহিংস কাঠামোকে প্রতিফলিত করে, যা ইউরোপীয় পুরুষ এবং আদিবাসী বা আফ্রিকান মহিলাদের মধ্যে অসম এবং শ্রেণিবদ্ধ সম্পর্ক দ্বারা চিহ্নিত।
ব্রাজিলিয়ান জিনোম অধ্যয়ন করাও আমাদের ইতিহাস এবং নির্বাচিত পথগুলি পর্যালোচনা করার জন্য একটি আমন্ত্রণ যা ব্রাজিলের ভুল ধারণা আমাদের গঠন করে এমন অনেক বৈষম্যকে লুকিয়ে রাখে।
______________________________________
ইউএসপি থেকে সামাজিক ইতিহাসের মাস্টার এবং পিএইচডি, ইয়েনা লোপস ডস সান্টোস ইউএফএফ -এর আমেরিকার ইতিহাসের শিক্ষক। তিনি সেনজালার ওপারে বইয়ের লেখক। রিও ডি জেনিরো (হুসিটেক 2010), আফ্রিকা এবং ব্রাজিল আফ্রিকান বংশোদ্ভূত ইতিহাস (প্যালাস, 2017), জুলিয়ানো মোরেইরা: ব্রাজিলিয়ান সাইকিয়াট্রি ফাউন্ডেশনে ব্ল্যাক ডক্টর (এডুফ, 2020) এবং ব্রাজিলিয়ান বর্ণবাদ: 2022 এর জন্য একটি ইতিহাস (প্রোফাইলের জন্য, 202) @নোসস_পাসোস_ডি_লঞ্জ।
পাঠ্যটি লেখকের মতামতকে প্রতিফলিত করে, ডিডাব্লু এর অগত্যা নয়।
